當耶穌受完第一次審，也就是宗教法庭的審，他們給他的罪名是「自稱為神的兒子」。如今解到彼拉多所駐的安東尼堡，他們給他的罪名是「自稱猶太人的王」，正如前面所說，公會無權處死刑，宗教罪名也不會導致死刑。唯獨這「自稱猶太人的王」會觸犯羅馬的法律，會被處死。 在彼拉多審問耶穌之前，照路加福音的記載，耶穌曾被送去希律安提怕處受審，但耶穌一言不答，招致希律與兵丁的戲弄。 耶穌再回到彼拉多處時，祭司長給他的罪名就是自稱為王。約翰福音對這段有詳盡的記載，彼拉多問耶穌「你是猶太人的王麼？」耶穌的回答有如以下：「我的國不屬於這世界，我的國若屬於這世界，我的臣僕必要爭戰。」「你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證，凡屬真理的人就聽我的話。」 這就是耶穌為自己的國作的說明，他是王，卻是真理之王。 彼拉多雖然查不出耶穌的罪，但猶太人詭詐的說，若他放了耶穌就等於不忠於羅馬皇帝該撒，因為他容許一個自稱為王的人得自由。而他們自己也自稱「除了該撒，我們沒有王」。 群眾的力量是大的，彼拉多洗手，讓流這血的帳歸到猶太人身上，而百姓也說「他的血歸到我們和我們的子孫身上」。馬太見證了猶太人的罪，路加則見證了耶穌的求赦「父啊！赦免他們，他們所做的他們不曉得。」 彼拉多鞭打了耶穌交給人釘十字架。