約旦河東的兩個半支派分得了摩西承諾給他們的產業，只是有剩下的仇敵未能趕逐出去，引起後患。而利未人則未分得地業，只以耶和華神為他們的產業，好專心服事神！

 

一、約旦河東之地分給兩個半支派
約旦河東的地原本多屬於希實本王西宏和巴珊王噩佔有的地盤，摩西率領以色列人打敗他們，並將那地和周圍的城邑賜給瑪拿西半支派和流便、迦得二支派為產業（民三十二33）。

這兩個半支派為何選擇約旦河東為業呢？因為他們的牲畜極其眾多，而他們視這地是可放牧之地。當年在向摩西表明願意過河幫助其他支派爭戰得地業之後，摩西許諾他們可以先在此「為婦人孩子造城，為羊群壘圈」（民三十二24），日後才能回來得河東地為業。

如今河西爭戰完畢，事情成就了，並都是按著摩西原先的劃分，詳細地將這河東之地分給了兩個半支派。本段也可以說是重申細述當年摩西所已分配妥給兩個半支派的地業。

 

二、這些人仍住在以色列中
雖然約旦河東之地已被攻克佔領控制，但在此地，「以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人，這些人仍住在以色列中，直到今日。」這帶來了很大的後遺症。

以色列人在迦南定居以後，遭遇到許多的問題，最主要的原因是他們沒有把那地的所有居民全趕出去，剩下來信奉異教的百姓，好像瘟疫一樣，使以色列人日後落入偶像崇拜及諸多罪惡、苦難的惡性循環之中，在士師記中就有詳細記載。

以色列人沒有將罪惡除盡，我們也常常未將自己生活中的罪完全除掉，這都會帶來同樣悲慘可怕的後果。我們若經常容讓犯罪的習慣及想法侵蝕進到生命中，小心牠會伺機帶來致命性的毀壞！

 

三、耶和華是利未支派的產業
「只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們，他們的產業乃是獻與耶和華以色列神的火祭」（十三14），還有一處又說「耶和華以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的」（十三33）。

利未支派被分別出來，專心事奉神，這是因為他們需要更多的時間及流動性，如果給他們土地的話，需要花時間耕作經營，反而阻礙他們專一事奉神。因此神安排其他支派奉獻財物，以供給利未人的需要（民三十五2-3），更寶貴的是神自己才是他們真正的產業。

我們今日也以十一奉獻供應專職事奉神的僕人，使他們可以安心做神所分派的工，而無後顧之憂。