接著我們要進入下一個大主題「堅持到底的信心」(十一—十二章)。第十一章是信心英雄榜，回顧舊約的信心偉人。十二章是信心的堅持，再次勉勵信徒堅持到底。

 

一、信是實底與確據
首先作者破題，給信心下一個定義。信是「所望之事的實底」，什麼是「實底」？就是確實存在。我們的盼望不在於盼望本身，乃在於所盼望的東西真實存在，否則就是虛妄的盼望。信同時也是「未見之事的確據」，什麼是「確據」？就是有把握得到。我們的信心能放在暫時看不見的事上，乃在於這看不見的真實存在，也確實會得。因此我們的信仰，並不在於我們的信心是否強弱，而在於上帝的信實永不改變。如保羅所說的「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」(提後二13)我們即便不信，上帝仍是信實的，祂的應許永不改變；我們若信，仍在於祂是信實的，否則我們所信的就是自己想像的。

 

二、古人之信
接著作者開始列舉舊約的信心人物，用舊約的信心人物來勉勵新約的信徒。「古人在這信上得了美好的證據」意即舊約的人物在信心上作了美好的見證。首先他提到舊約信仰中最重要的一個層面，就是相信上帝是宇宙的創造主，這是舊約信仰有別於其他一切信仰的地方「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的」，這裡「神話」最好的翻譯應該是「神的話」，創世記的記載「起初，神創造天地，神說…」(創一1-3)詩篇也說「他說有，就有，命立，就立。」(詩三三9)這是全體以色列人的共同信仰，也是所有基督徒的共同信仰。

 

三、亞伯之信
接著作者提到創世記最早的獻祭「亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。」亞伯所獻的是「羊群中頭生的和羊的脂油」，上帝看中亞伯所獻的勝於該隱所獻的，是因為亞伯憑信而獻，他明白有罪的人回到上帝面前不是靠自己的功勞與成就，而是靠上帝親自預備的救恩，他所獻的羊正預表了未來基督的獻上。因此「他雖然死了，卻因這信，仍舊說話」，他的信仍然在向各個不同時代的信徒作見證，見證上帝終將為人預備救恩。