目前許多的先進國家面臨少子化，社會老化的原因，和單身人口的大幅提昇有關係。台灣目前的成年人當中，單身與已婚的比率幾乎是對等的，這在歐、美、日等國也是相同的狀況。教會如何看待這問題，不叫單身的大群成為問題，反而成個人與社會、教會的雙贏局面，也是《路得記》可以讓我們學習的。

 

單身，顧名思義是不在婚姻中，包括如拿俄米、路得的寡居，亦有失婚、未婚狀況。兩位女性在聖經中，顯然足以在許多方面作為榜樣。首先是身份認同問題，單身人常有身份認同的危機，沒有婚姻、家庭，易覺自己孤懸天地，經濟上也常面臨困窘、不安全感。這都在拿俄米的苦楚中出現，但是兩位主角人物也讓我們看見她們如何自處。雖然表面上看，一位決定不再當移民、作外國人，而回鄉當本國人；一位反而決定當外國人，移民離開母國、父母、親族。其實她們的決定是同樣的，就是作耶和華的子民，這是所有人，包括單身人尋找自我價值真正的依歸。

 

其次是單身人，另一個重要課題――自由與歸屬，單身很自由，但歸屬感薄弱、人際關係易疏離。自由與歸屬在拿俄米與路得身上，有一個美好的平衡。就是彼此為伴、互相扶持。單身人需要團契，更需要在生活和屬靈上接受好的引導。對路得，拿俄米是最好的良師與朋友，對拿俄米，路得提供許多實際的協助與安慰。兩人都在一開始，就是尊重彼此、不轄制對方，卻有真正的關愛和彼此相處的情誼。這種成全彼此，委身對方的友誼和團契，是單身人最大的財富，因此投身屬靈的家（教會），和有深度的屬靈同伴、謙卑接受引導是很必要的。

 

最後，單身人要保守自己在異性關係中有聖潔的尺度。路得之所以被波阿斯接納，因為早就得到波阿斯的尊敬（對婆婆的愛與跟隨）與疼惜（因為在異性關係中謹慎；得三10）。單身人不需懼婚、拒婚，但應懼不聖潔、拒關係混亂。

 

拿俄米與路得因為彼此相顧，最後終能得著最美的人生，正是捨去生命反得生命的見證。單身人可以成為上帝國度美好的器皿與見證，拿俄米與路得一個始終單身，一個進入婚姻，但是都是真正的贏家！