使徒約翰繼續記載施洗約翰的見證，這個見證應是在耶穌受洗甚至受試探之後作的，因為他是針對已發生過的事作指認。

 

神的羔羊
這是約翰福音的獨有記載，施洗約翰稱耶穌為『神的羔羊』。羔羊在猶太人的信仰中佔有重要的地位。逾越節替死的羔羊，獻祭中贖罪的羔羊，以賽亞書中受苦被宰的羔羊，羔羊對以色列人而言，直等於神親自預備的贖罪祭。

 

在我以前的
施洗約翰不斷對他之後來的這一位多所介紹(一15,27,30)，並提及自己對祂不過是預備道路，是萬萬不及的(一27)。這一位在以色列人中，以色列人卻不認識他(一26)，連施洗約翰自己『先前也不認識他』(一31)。如今是這一位登場的時候了，施洗約翰明白自己的工作不過是『為要叫他顯明給以色列人』(一31)。

 

用聖靈施洗的
施洗約翰的第三個介紹就是『用聖靈施洗的』。施洗約翰蒙神差遣用水施洗(一33)，但他一開始就知道有一位比他有能力，是用聖靈施洗，也就是帶著聖靈的能力，把人們也帶入聖靈的能力裡面。但是施洗約翰的任務是將他辨識出來。神給施洗約翰的辨識準則是『聖靈降下來住在誰的身上』，此時施洗約翰見證說『我曾看見聖靈彷彿鴿子從天降下，住在他身上』，這裡的『住在』是一種持續的停留，聖靈持續居住在耶穌身上，並且使耶穌成為使別人也進入聖靈同在的一位。

 

神的兒子
施洗約翰最後一個介紹就是『神的兒子』，也就是完全擁有神生命的一位。施洗約翰的介紹，遠遠超出當時以色列人對彌賽亞的狹隘看法，是以色列信仰中一切盼望的滿足。