2025-04-20 | 創世記三十八:1-三十八:30
禱讀: 創三八1-30
經文內容-
創世記38:1
那時,猶大離開他弟兄下去,到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裏去。
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創世記38:2
猶大在那裏看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶她為妻,與她同房,
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創世記38:3
她就懷孕生了兒子,猶大給他起名叫珥。
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創世記38:4
她又懷孕生了兒子,母親給他起名叫俄南。
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創世記38:5
她復又生了兒子,給他起名叫示拉。她生示拉的時候,猶大正在基悉。
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創世記38:6
猶大為長子珥娶妻,名叫她瑪。
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創世記38:7
猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。
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創世記38:8
猶大對俄南說:「你當與你哥哥的妻子同房,向她盡你為弟的本分,為你哥哥生子立後。」
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創世記38:9
俄南知道生子不歸自己,所以同房的時候便遺在地,免得給他哥哥留後。
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創世記38:10
俄南所做的在耶和華眼中看為惡,耶和華也就叫他死了。
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創世記38:11
猶大心裏說:「恐怕示拉也死,像他兩個哥哥一樣」,就對他兒婦她瑪說:「你去,在你父親家裏守寡,等我兒子示拉長大。」她瑪就回去,住在她父親家裏。
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創世記38:12
過了許久,猶大的妻子書亞的女兒死了。猶大得了安慰,就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那裏。
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創世記38:13
有人告訴她瑪說:「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」
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創世記38:14
她瑪見示拉已經長大,還沒有娶她為妻,就脫了她作寡婦的衣裳,用帕子蒙着臉,又遮住身體,坐在亭拿路上的伊拿印城門口。
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創世記38:15
猶大看見她,以為是妓女,因為她蒙着臉。
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創世記38:16
猶大就轉到她那裏去,說:「來吧!讓我與你同寢。」他原不知道是他的兒婦。她瑪說:「你要與我同寢,把甚麼給我呢?」
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創世記38:17
猶大說:「我從羊群裏取一隻山羊羔,打發人送來給你。」她瑪說:「在未送以先,你願意給我一個當頭嗎?」
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創世記38:18
他說:「我給你甚麼當頭呢?」她瑪說:「你的印、你的帶子,和你手裏的杖。」猶大就給了她,與她同寢,她就從猶大懷了孕。
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創世記38:19
她瑪起來走了,除去帕子,仍舊穿上作寡婦的衣裳。
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創世記38:20
猶大託他朋友亞杜蘭人送一隻山羊羔去,要從那女人手裏取回當頭來,卻找不着她,
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創世記38:21
就問那地方的人說:「伊拿印路旁的妓女在哪裏?」他們說:「這裏並沒有妓女。」
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創世記38:22
他回去見猶大說:「我沒有找着她,並且那地方的人說:『這裏沒有妓女。』」
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創世記38:23
猶大說:「我把這山羊羔送去了,你竟找不着她。任憑她拿去吧,免得我們被羞辱。」
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創世記38:24
約過了三個月,有人告訴猶大說:「你的兒婦她瑪作了妓女,且因行淫有了身孕。」猶大說:「拉出她來,把她燒了!」
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創世記38:25
她瑪被拉出來的時候便打發人去見她公公,對他說:「這些東西是誰的,我就是從誰懷的孕。請你認一認,這印和帶子並杖都是誰的?」
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創世記38:26
猶大承認說:「她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。」從此猶大不再與她同寢了。
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創世記38:27
她瑪將要生產,不料她腹裏是一對雙生。
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創世記38:28
到生產的時候,一個孩子伸出一隻手來;收生婆拿紅線拴在他手上,說:「這是頭生的。」
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創世記38:29
隨後這孩子把手收回去,他哥哥生出來了;收生婆說:「你為甚麼搶着來呢?」因此給他起名叫法勒斯。
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創世記38:30
後來,他兄弟那手上有紅線的也生出來,就給他起名叫謝拉。
她瑪生法勒斯與謝拉
本章記載雅各的第四個兒子猶大的事略。看見猶大的後裔是如何經過一個婦女的信心而生。
一、她瑪在父家守寡
首先我們看見猶大娶了一個「迦南人……的女兒……為妻」,以致所生的三個兒子「珥、俄南、示拉」都不敬虔。等到「珥」長大,他娶了「她瑪」。然而「珥在耶和華眼中看為惡」,他就死了。照當時的風俗,他的弟弟要為哥哥留後,然而「俄南」刻意不肯為哥哥留後,所以他也死了。猶大害怕三子「示拉」也死了,就打發「她瑪」回到她的父家,要她等「示拉」長大再說,然而等到「示拉」長大後,猶大仍未將媳婦接回來。
二、她瑪從猶大生子
這時的「她瑪」終於知道婆家並無意接她回去,她該怎麼辦呢?當猶大的迦南妻子死後,「她瑪」作了一個在我們眼中很不可思議的選擇,但是由事後猶大說「她比我更有義」,我們就知道,「她瑪」的目的不是行淫,而是要盡媳婦的責任,為這家生出後裔。她假扮妓女,與猶大同寢,並且拿了猶大的杖作為證據。終於猶大得知「她瑪」懷孕,「她瑪」卻出示猶大的杖等證據,讓猶大知道,她所懷的正是這家的子孫。於是猶大說「她比我更有義」,因為知道「她瑪」只是盡她的義務。一方面她盡了義務,另一方面,她也在這個家族中重新得回她的身份。
三、她瑪生出雙子
到了「她瑪」生產的時候,她所生的乃是一對雙子「法勒斯、謝拉」,「法勒斯」搶先在「謝拉」之前出生,「法勒斯」的意思就是「突圍」,似乎象徵著「她瑪」在困境中的突圍之舉。在家譜中,我們知道「法勒斯」是路得記中「波阿斯」的先祖,「波阿斯」則是「大衛」的曾祖,而這些人則都是彌賽亞的先祖。
在新約馬太福音中「猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉」就清楚的記載在彌賽亞的家譜之中。
「她瑪」的舉動,雖然在道德上是可議的,今天我們也不鼓勵這樣的行為,但是就當時的社會制度而言,作為一個婦女,這是她唯一可選擇的道路。她不是為了自己的私慾,乃是盡自己的義務,她以信心介入在彌賽亞的家譜之中。
默想
我是否在困境中,作出信心的突圍,參與在上帝的計劃之中?
回應
親愛的主:你是公義的主,當我們遇見困局時,求你賜我們突破困局的智慧與道路。阿們!