註釋：
第10節，有行善的「名聲」：見證。
「洗聖徒的腳」：因著當時旅途遙遠，旅程疲憊，所以接待遠來信徒的表徵，就是洗他們的腳。

 

保羅接下去描述那「真為寡婦的」是些什麼樣的人，要記得保羅提及她們是值得尊敬的（提前五3）。

 

首先，她的年紀不小，因此她的品德已被公認。她在成為寡婦後未曾再嫁，卻好好的撫育兒女。兒女成年之後，她仍然是一個殷勤的主婦，她接待客旅，且殷勤的服事他們。不但對遠方的信徒如此，她也經常關照那些遭遇困境的基督徒，以至她的懿行，已經成了一個見證。保羅說，要把這樣的寡婦特別挑選出來，尊榮她們。

 

這樣的尊榮是什麼意思呢？一方面使她們成為眾人的榜樣，看見一個無倚無靠的婦女，可以倚靠神成為別人的祝福。另一方面，教會也實際託付他們照顧有需要的人，因為她們易於體恤遭難的人，知道如何安慰，且適時提供協助。曾有早期文獻提及如何將寡婦分為三人一組，專司禱告及照管有需要的信徒。

 

也許在我們的生命中，或多或少總有一些缺憾，但是你有沒有想過，這個缺憾若放在主手中，就可以成為服事別人的利器？

 

另外一方面，教會、團契是否也能夠善於任用這些人生條件並非絕佳，卻更能體恤人間疾苦的肢體，成為服事的動力呢？

 

我們可以想像一幅圖畫，一位年老髮白的孤單信徒，開放自己的生命，接待有需要的人，他的喜樂滿溢，也贏得許多屬靈兒女的愛。他的傷口成為主敷癒別人傷口的工具，這是何等蒙福的事！