耶穌繼續他在加利利的行程「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音」，許多人來跟隨耶穌，除了固定的團隊，還有許多群眾，耶穌也隨之教導天國的奧祕。

 

一、與耶穌同行的門徒

在這裡我們看見一個小型的團隊，隨同耶穌服事「和他同去的有十二個門徒」，除此之外，還有一些婦女也固定跟隨。其中包括「被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女」，其中一位「抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來」，約翰也記載這位「抹大拉的馬利亞」在空墳墓前遇見耶穌。這些婦女因為感恩而跟隨。

 

此外「希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒」，這些可能是上流階級的婦女，她們以財物支持著耶穌的服事。

 

二、天國的奧祕只叫你們知道

這正是耶穌服事的高峰「許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌」。耶穌因此開始他對天國的教導，說了一個「撒種的比喻」。當撒種的人外出撒種時，種子有四種不同的情形：「有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了」。

 

「有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。」

「有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。」

「有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。」

 

這都是撒種時易發生的結果，可是這與天國有什麼關係呢？耶穌這樣說，是吸引人的注意，他把信息隱藏起來，讓人們渴望知道真相，而進一步的學習。因此他說「有耳可聽的，就應當聽！」

 

「聽」一直就是以色列在上帝面前當有的態度，從他們妥拉的核心經文「聽啊，以色列」( 申六 4)，以及先知書不斷要他們「聽」可知。果然門徒想要進一步了解，就問「這比喻是甚麼意思呢？」因此耶穌將「神國的奧祕」向他們揭示「只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。」更渴望明白的就更多明白，不渴望明白的，即便教導，他們仍是不明白。這與後面所言「凡有的還要加給他」是一樣的意思。

 

三、種子就是神的道

接下去，耶穌就解明這「撒種的比喻」。首先「種子就是神的道」，而四種情況如下：

「在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。」

「在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。」

「在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。」

「在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」

 

「種子就是神的道」，具有生命力與生長的能力，「撒種者」將「神的道」傳給人，但因人心中不同的狀態，而有不同的結果。重點是「聽了道，持守在誠實善良的心裡」，真的聽進去，並在生活上持守，就能「忍耐著結實」，甚至「結實百倍」，成為豐盛的人生。

 

這不僅僅在我們信主的當下，在我們一生的信仰旅程中，都是這樣。

 

「神國的奧祕」已然揭示，「有耳可聽的，就應當聽！」