主崇信息精華 |喬美倫教師 |全地的贖買|2023.01.08

文|劉子寧

刊登日期/ 2023.01.12

喬美倫教師

今年台北靈糧堂的主題是「全然降服,全人贖回」,從以賽亞書的贖回、贖買角度來思想如何經歷神的恩典。

以色列人曾被擄到巴比倫,當時上帝要他們不要害怕。這三年,面對全球種種挑戰,當我們復甦時,也會經歷到諸多水與火。但「你經過江河,但水不漫過你,你在火中行走…火焰必不燒著你身(參賽四十三2)。」神的恩待跟保守依然在中間。

以色列人是被上帝呼召的群體,我們這群屬神的兒女,身上也有個呼召,知道自己是單單屬於祂的,因而更加了解上帝的眷顧、遮蔽與保守。

以賽亞書40章後,對上帝的稱呼有三種:(1)上帝是創造主,不同於偶像;(2)我們要出離不潔,歸向聖者;(3)上帝是我們的救贖主,為我們贖買地業。若希望上帝成就大事,第一件事就是分別為聖(自潔),出離巴比倫這個不潔之地,神才會動工。

「你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩(賽三十15)」平靜安穩,乃默默信靠上帝,而非自行騎馬馳騁。「默默」是種對生命的約束:(1)約束抱怨,凡事謝恩;(2)約束情緒,常常喜樂;(3)約束態度,正向積極;(4)約束行動,選擇明白神的旨意。

一旦有所預備,便能經歷「凡等候他的都是有福的(賽三十18)」。兩種等候,一是上帝的等候(施恩),一是我們的等候(預備狀態)。上帝已預備好恩典,可人若未調整好狀態,祝福就無法臨到。願我們能積極的等候,相信上帝的信實,預備自己,最終蒙福。

今年的主題是「全然降服,全人贖回」,具體的行動是約束內心,將動力集中於上帝的心意。當我們真正進入全然降服,才會進到全人贖回。先知恰克‧皮爾斯分享希伯來曆5783年的啟示:「為神聖恢復的征戰(The war for divine recovery)。上帝要恢復物質世界的次序,因此祂的國將要成為新的供應鏈。」基督徒將成為供應鏈的一環,不僅個人蒙福,更要將資源帶到世界所需之處。

信息影片這裡看

相關文章

2025.02.18
聯合崇拜|周巽正牧師|祭祖與福音|2025.02.15
清明佳節將至,作為基督徒的我們,該如何面對祭祖、掃墓等儀式?如何化被動為主動,善用華人慎終追遠的美德,創造傳福音的契機?本週,由周巽正牧師分享「祭祖與福音」的信息,也特別邀請了客家團契團隊,帶領我們一同演練追思祭祖三禮。 神為台北靈糧堂2025年所定下的異象是「聖靈澆灌·應許實現」,許多人都期待這應許的實現,能從我們家人的得救開始。然而,在向家人傳福音的過程中,基督徒常面臨一個挑戰,就是如何處理「...
2025.02.18
主崇信息|祭祖與福音| 謝宏忠院長|2025.02.16
保羅的處境化原則 把兩個看起來似乎是對立或不相容的東西連在一起並相互影響的過程。神差遣保羅傳福音給外邦人,保羅放下個人的優越感,選擇認同他所傳福音的對象,做謙卑的僕人。我們要以保羅為榜樣,來與未信主的人相處。 一、認識華人孝道的文化 《論語 · 為政》「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」 1.生前的孝行(生,事之以禮),以《禮記》中的「大孝尊親,其次不辱,其下能養。」來解釋華人對生前孝道文化...
2025.02.12
主崇信息|因有神同在而與眾不同| Billy Wilson牧師|2025.2.09
#引用經文: 出埃及記三三章15~16節; 撒母耳記上十六章12~13節、23節; 詩篇三篇3節、二十七篇1~3節、五十一篇11節; 歷代志上二十九章27~28節; 使徒行傳四章13節、十章38節 我們每個人都有自己的特色,但作為基督徒最獨特的地方,就是生命有「神的同在」。摩西深知真正使以色列民與世界有所分別的,就是神的同在。初代教會的信徒也是如此,當聖靈居住在他們裡面,就會與眾不同,並彰顯耶穌的...