在靈糧大家庭中，由劉彤牧師創辦、位於加州的矽谷生命河靈糧堂（下稱矽谷生命河），1995 年成立以來，宣教動能極為強勁，從第一間分堂美國奧蘭多靈糧堂開始，近三十年來，已經在超過三十個國家拓殖了三百多間教會，也就是說，全球七百多間靈糧分堂，有一半是由矽谷生命河所結出的果子。 「我們的分堂只有十分之一是華人，其他全都是跨文化！」劉彤跟隨著周神助牧師「建造榮耀的教會」異象前進，渴望看見福音傳到地極。目前，在非洲有超過一百間教會；在蒙古有四十間、外蒙古有四十六間、柬埔寨有三十幾間、在菲律賓也有大概四十間左右，其餘包括哈薩克、烏茲別克、土耳其等國，也都設有分堂。

憑信而行、從支持宣教到跨文化植堂

矽谷生命河相當重視宣教，成立第一年，就開始辦宣教月，第二年起，展開信心認獻，推動「宣教士憑信心去宣教，弟兄姐妹憑信心支持宣教士」。教會依此認獻金額，為未來一年宣教工作預做規劃。

因著信心認獻的金額超乎預期，且逐年升高，教會從支持宣教機構的事工，逐步擴展成遍地植堂。自第一年收到信心認獻後，也開始支持宣教機構，主要是與萬國逐家佈道團（Every Home for Christ， EHC）在蒙古及西非的合作，也支持國際青年使命團（Youth With A Mission）在北非的事工。

矽谷生命河中文青年部牧師王亞辰說，教會自 1996 年開始，除了長期支持蒙古宣教士，也差派短宣隊參與分發單張的事工，不但在城市挨家挨戶的發，更是進到大草原中一個個蒙古包傳福音。1999年，劉彤牧師在烏蘭巴特結識了當地牧者 Batbold，自此開始矽谷生命河在蒙古開拓的旅程，在蒙古各地建立了數十間分堂。因著信心認獻的金額愈加成長，短宣隊的腳蹤又跟著佈道團踏進西非多哥。

1999 年，也是推動海外宣教的第三年，萬國逐家佈道團邀請矽谷生命河到海外植堂，「他們介紹當地最好的同工來配搭，蒙古及西非多哥生命河靈糧堂因此誕生，我們在跨文化植堂的海外宣教發展，也進入第二個階段。」王亞辰表示。

王亞辰長年參與敬拜讚美的事奉，及跨文化宣教的配搭。作為韓國華僑，他提及，祖父輩們是戰爭中的難民，在韓國生活最貧困、對未來毫無盼望的時候，受到從美國來的宣教士影響而信主，使得他們生命得到改變，「我們家族都很重視、覺得宣教是很神聖的事，一心想還福音的債。」

2008 年，他們所開拓的多哥靈糧堂，也向外開拓了八間分堂，想辦青年特會，希望有美國的講員來分享。在劉彤的邀請下，王亞辰開始加入，從多哥開始，發展到目前在全非洲有十六個國家參與特會，「我們固定每年一次的聚集，帶出很大的影響力，也栽培出很多神國度的人才！」

從職校到醫院，跨越教會高牆

由於當地牧師希望非洲教會能在財務上自給自足、用自己雙手來追尋神，王亞辰也領受神的呼召，要與非洲人一同逐夢，便開始在每一次特會中加入與職場訓練有關的專題，開啟了非洲跨文化職場宣教的門，並在 2014 年成立非洲職訓學校（Africa Career Training School）。

「我們職訓學校的教職員及工作人員都是當地人，不但經過教育部認可，畢業生的就業率也是全國最高，深獲全國重視及好評。」王亞辰強調，因著矽谷生命河在當地的教會、學校、孤兒院，會百分百任用、栽培及興起當地人，「他們覺得教會是真的要協助他們站起來！」

目前，矽谷生命河在多哥也設立醫院，除了生命河診所得到衛生署最頂級的證照資格，可以在全國各地看診，還有五間分堂成立「健康小站」，透過診所、加上職業學校的教育，進而發展成為護校，每個分堂都可以成為健康小站、持續訓練人才。

矽谷生命河透過職場、教育、醫療的平台，和社會不同的單位連結，把福音推進到福音硬土。「我們甚至突破了穆斯林的區域，因為人會拒絕耶穌，但不會拒絕五餅二魚。」王亞辰指出，在疫情期間，教會便藉著這些平台，進到有百分之七十是穆斯林的村落發放急救物資，甚至舉辦敬拜讚美之夜，聖靈在當中大大動工。

「當場有十人信主，更神奇的是，有四個人在聖靈光照、譴責下，承認自己是破壞和諧的巫師，隔天，村落的酋長就邀請多哥分堂的主任牧師去建立教會。因為他們認為，我們的神是真神，是把自由和光帶到這片土地上的人。」王亞辰感動表示。

（多哥生命河診所開幕，王亞辰牧師（左一）、劉彤牧師（左二）與當地牧者、酋長合影。）

試煉中，看見神的心意和預備

職訓學校的發展過程，其實並不容易，剛開辦學校時，王亞辰雖然興奮地跟會友分享，但可能因為太遠、太陌生，所以反應冷淡、甚至擔心被騙。同時，非洲同工因著環境動盪、工作等因素，陸續搬家或離開了。這令王亞辰覺得孤單，也覺得「我們要做非洲夢，可是你們都跑了，那我還要去嗎﹖」

「這時候，上帝問我一句話，祂說，『你當時是回應人們的邀請、還是回應我的邀請？』神讓王亞辰清楚知道，他是在回應神的邀請，堅持走這條職場宣教的路。

當順服下來，他才發現自己並不孤單，也體會到，當地的主任牧師其實更辛苦，當更深理解到在地植堂、拓展的牧者的心，「我就看見這是神在預備、試驗和煉淨我的過程，接著門就開了，看見上帝早預備了一個很好的同工，也就是現在合作的校長、共同創辦人。」

一路走來，王亞辰深感「文化差異」在宣教上是重要的挑戰，雖然他常提醒自己要謙卑學習，但是心境的變化，其實隨著了解的深度，大有不同。持續去了非洲兩三年後，他說自己「開始覺得稍微瞭解他們，也開始看他們有點不順眼」；到了第五、六年，自己開始沒耐心、甚至嫌棄；但第七年，突然有個領悟：「哇！原來我有這麼的不了解他們！」整個人又再次謙卑下來，用新的眼光看跨文化宣教。

「在跨文化宣教中，要注意呵護彼此的關係，不要讓對方失去志氣、自尊心，甚至是他們的主導權。」王亞辰引用一位在多哥五十多年的牧師的話做結語，「我來非洲越久，才越清楚知道，我永遠都不會是非洲人，所以永遠無法完全瞭解他們，因此我永遠都要有一個聆聽和謙卑的態度來扶持他們。」