一、摘要

很快地，2024年一去不復返。「時間」是神給人最公平的事，每個人的一天都是二十四小時，我們都是在同一個基準點往前走。摩西在詩篇90:12對神說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」人們往往定睛在「數算」二字，可關鍵在於「怎樣」數算。不對的數算，猶如當兵數饅頭，徒然庸碌度日；有智慧的數算，卻讓人在有限的時間內過得精采。以下分享三個「數算日子的智慧」：

(一)認出日子也是被神「分別為聖」出來的

創世記第二章，神將第七日定為聖日。通常提到「成聖」，指的是「一個人活得越來越像耶穌」。然而，神也將「時間」分別為聖，讓人可以在六天的辛勞後，於第七天調轉眼目，在祂的愛裡Reset（一鍵還原）為「原廠設定」，恢復成神起初所造的樣式，不再倚靠自己的努力，深知神的能力大過眼前一切的難題。我們必須明白，安息日是被神分別出來的，務必要尊崇並持守。

(二)從「永恆的眼光」來數算日子

傳道書第三章，神將永生（eternity，即永恆）安置在世人心裡。祂愛我們到一個地步，願意屈就自己，將自身的無限傾倒在人類的有限裡，以至於人類的有限變為無限，能透過永恆的眼光，不會對地上這七八十年失去盼望。以摩西為例，他至死沒有進入迦南地。若從人有限的視角來看，他是個未實現異象的失敗者；但從神永恆的眼光，他卻是相當成功的人。不只親自與神面對面，在臨老時重申了神的心意，更花了四十年培養出下一個世代，安然交棒約書亞，最終，眼目沒有昏花、精神沒有衰敗，毫無懊悔地離開世界。

永生不用等到死後才經歷，當一個人有永恆的眼光，他就已經在永恆裡了。因為耶穌基督就是永恆，不要只是接受祂住進來，卻不用永恆的眼光做判斷。這並不代表否認現實，對，問題確實很大，但如果用永恆的眼光，就能生出「信心」克服它，將盼望的應許從永恆中抓取至此刻，宣告它就要發生。如同一個孩子在擁擠的電梯裡，奮力扯著父親的手，最終讓父親抱起他，不僅得著了平安，更能從成年人的高度審視現況。

在天父面前，我們都是孩子。當我們被祂抱起，轉而用祂的眼光看事情，就不再需要裝大人，也不再用勞力數算日子、不再用每日八小時換取薪資和個人價值、更不再企圖靠自己推開攔阻，而是支取一股進入永恆來看世界的力量，客觀地解讀事實後，明白自己身在何處，張開雙臂向神求助，讓這位可信任的父親，帶我們超越這台混亂的電梯。

(三)用「感恩的心」來數算日子

大衛在詩篇65:11形容，恩典是年歲的冠冕。感恩是合神心意的特質，當一個人碰到最大的困境還懂得感恩，他頭上的冠冕必然可觀。歲末年終的我們，是否有回顧整個2024年，逐次向神獻上感恩，感恩祂為我們所成就的？又是否願意凝聚在群體之內，讓自己的個人異象成為教會年度異象的一部分，最終讓個人的呼召在群體的實現中被成全？

關於感恩，保羅在提摩太前書提到，當人們「感謝著領受」，凡神所造的物都因此成為聖潔了。感恩讓人重新思想事物的來源，回到神的角度裡面，明白一切都是神掌權。當人用感恩的眼光看食物，食物就被潔淨；用感恩的眼光數算日子，時間便成為聖潔。前面提到，舊約是分別第七天為聖日，新約卻說，當我們每一天都感恩，七天裡的每一天都成聖。

結語：摩西在申命記33:25祝福亞設支派「你的日子如何，你的力量也必如何」，當代中文譯本則翻譯成「願他有生之日永享康寧」。當我們好好數算自己的日子，就能讓每一天的日子充滿力量；用永恆的眼光看時間，將信心仰望在創始成終的神身上；最終用感恩的心，將自己從這世界分別出來，天天蒙神保護，天天得著祝福，無論活多久，都有夠用的能力在每一天的日子裡面，行過的路徑滴滿脂油，讓周圍人因著我們的緣故，享受到神豐盛的恩典。