這段時間教會的靈修進度是《民數記》，看見摩西帶領以色列人出埃及，準備要進入迦南地，在這個過程當中，我不斷地默想摩西是怎麼帶領神的百姓，怎麼面對領袖的挑戰和自己的軟弱，也學習摩西是如何牧養群羊，這對我個人有很大的幫助。

一、生命的傳承

摩西傳承給約書亞，這不僅是一個交棒的儀式而已。摩西四十年來帶領神的百姓，約書亞在他身邊不斷地看見他是怎麼跟隨神的；我也從摩西的身上學習到，他的生命是非常透亮的。摩西的生命傳承有三方面是我們可以互相勉勵的：

(1)忠心

忠心可以說是屬靈領袖必備的一個條件。當摩西已經帶領百姓到約旦河邊，有一天耶和華對摩西說：「你上這亞巴琳山，觀看我所賜給以色列人的地，看了以後，你也必歸到你列祖那裡，像你哥哥亞倫一樣。因為你們在尋的曠野，當會眾爭鬧的時候，違背了我的命，沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。」(民廿七12～14)這段經文提醒我們要警醒，從第一代到這新的一代，以色列人常常抱怨，摩西經常要忍耐這群硬著頸項的百姓。就在擊打磐石出水的事件中，他忍不住動了血氣和怒氣，沒照神的吩咐去行。而神必須要對這位祂所揀選的領袖有公義的懲處，於是摩西沒辦法進到迦南地，只能遠觀，對摩西來講，實在是一生當中最大的遺憾，但是我們沒有看見摩西抱怨或是沮喪。

摩西對耶和華說：「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾，可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」(民廿七15～17)摩西沒有為自己講話，他想念的還是神的百姓，求神興起一位能夠治理他們、帶領他們的人，如同牧者帶領羊一樣。

我相信摩西也很渴望進入迦南，但既然神說了，他就不再跟神爭取，這對我是一個提醒，雖然我們服事過程當中有失敗、有軟弱，但是看見摩西仍然忠心到底，他雖然沒辦法繼續帶領以色列人進迦南地，但他求神預備人來帶領他們。感謝主，神所興起的領袖不是完美的領袖，而是即便有軟弱，仍然繼續爬起來跟隨神向前的人。大衛一生也有幾次軟弱跌倒，但是神說他是合神心意的人。神所用的器皿並不完美，但我們要學習忘記背後，努力向前，繼續地忠心地完成自己階段性的任務。

(2)凡事尋求神

神說摩西不能進迦南，摩西馬上就問神，是否可以設立一個人來帶領他們，後來確認是約書亞。當年以色列人跟亞瑪力人爭戰，摩西在山上禱告，約書亞勇敢地在山下帶領百姓打仗。約書亞也很忠心，摩西吩咐他什麼，他就做什麼。從人的眼光來看，摩西也許心裡有數，就是讓約書亞來接棒。然而，他還是求問神。這裡我們可以學習，雖然心中有定見，但是仍然要來尋求神。大事小事都求問神，不只是困難的事情，也包括自己覺得有把握的事情。摩西給了我們可以效法的榜樣。

(3)順服

在民數記和出埃及記，我們不斷地重複讀到神怎麼吩咐摩西，摩西就怎麼吩咐百姓。神吩咐摩西做什麼，摩西就做什麼。當然，唯一的例外就是擊打磐石事件。所以當神要他按立約書亞的時候，摩西就照耶和華所吩咐的，將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話(參民廿七22～23)。神怎麼說，摩西就即刻順服、完全順服、而且付代價順服，沒有遲延、沒有打折扣，這是值得我們學習的。

二、領袖的傳承

(1)揀選心中有聖靈的

「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的，你將他領來」，約書亞有很好的品格、經驗、勇氣、順服，但是神都沒有提，只說他心中有聖靈，這是神要摩西交棒給約書亞的一個重要條件。初代教會，有人抱怨有一些寡婦沒有被照顧到，所以第一屆的執事團隊就被興起了，他們有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足。撒迦利亞書四章6節：「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」不一定要當領袖才倚靠聖靈，我們都應當每時每刻，隨時地學習倚靠聖靈，讓自己成為一個心中有聖靈的人。

(2)公開按立與委派

當神對摩西說，要把棒子交給約書亞，摩西馬上進行，神對摩西說：「你將他領來，按手在他頭上，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他。」這是公開地讓眾人知道，神透過上一代的領袖按立新一代的領袖。是在眾人祝福之下，不只是一個儀式，更是有神同在的印證，也透過按手禱告，讓恩賜、恩膏都能夠臨到新的領袖身上。

(3)給予尊榮與激勵

神又吩咐摩西說：「又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他」，摩西是神所揀選的領袖，跟神可以隨時像朋友一般地講話，神也藉著摩西行了許多神蹟奇事。若摩西在眾人面前肯定約書亞，讚賞他、尊榮他，就能讓約書亞站立得穩。雖然約書亞也是很有經驗的領袖，但是裡面仍然充滿了恐懼害怕，有摩西在旁邊尊榮他，對約書亞是一個很大的鼓勵。申命記卅一章7～8節，摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：「你當剛強壯膽，因為，你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地，你也要使他們承受那地為業。耶和華必在你前面行，他必與你同在，必不撇下你，也不丢棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」這段話很像約書亞記第一章，神自己向約書亞所說的，但是在這裡我們看見摩西是這樣地鼓勵約書亞，不要懼怕、不要驚惶，神不會丢下你。摩西知道做一個領袖不容易，他非常清楚約書亞的壓力。領袖千萬不要吝於給同工一些讚賞、肯定和鼓勵的話。摩西怎麼照著神的心意來傳承給約書亞，這是我們可以學習的。

三、團隊的領導

(1)各盡其職

最後，我們看見神的安排並不是要約書亞一人來承擔重擔。神說：「他要站在祭司以利亞撒面前，以利亞撒要憑烏陵的判斷，在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入」(民廿七21)。亞倫過世之後，神吩咐摩西把亞倫的大祭司袍給以利亞撒穿上，以利亞撒的職責就是在約書亞旁邊常常為他來代禱，為他尋求神的心意，而約書亞要遵以利亞撒的命出入。所以約書亞不是一個人在打仗、不是一個人在面對挑戰，他身邊有一個很重要的領袖同伴——以利亞撒。他們各盡其職，神託付給他們不同的職分，以利亞撒的責任也不輕，如果他沒有好好盡上職分，將會造成神的百姓很大的虧損。在約書亞記，得地為業分地的過程當中，約書亞跟以利亞撒都在一起。他們彼此分工也同工，就像以弗所書四章11～12節：「祂所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」黃傑執事、巽正牧師和我，有很多的不一樣，但神就使用我們的不一樣，跟其他不一樣的同工一起配搭。沒有一個人可以靠自己來完成基督身體的工作，我們一定要各盡其職，就像五重職事團隊、使徒團隊與執事團隊。神從周牧師帶領教會時，就不斷強調「團隊」的重要性，原來在神的身體裡面講究的就是團隊，這是神奇妙的設計，因此千萬不要單打獨鬥。

(2)合一與順服

團隊中很重要的就是合一，彼此順服。約書亞雖然有指揮權，但是他要聽從以利亞撒；以利亞撒要盡他的大祭司職責，說該說的，提醒該提醒的，但他沒有被授權帶兵打仗；兩人合在一起就有力量。如果約書亞不順服以利亞撒，恐怕沒辦法得地為業，我相信以利亞撒也是很謙卑地尊重約書亞，因為這是神所親自按立的領袖。以弗所書提醒我們：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心」(弗四2～3)。聖靈已經把合一放在我們當中，我們所要做的是藉著謙虛、溫柔、忍耐、愛心、和平、竭力保守。很多時候必需恆久忍耐，為了等待一個同工的成長。

以弗所書五章18～21節又說：「要被聖靈充滿，然後說到存敬畏基督的心，彼此順服」，在小組裡面，雖然大家恩賜不同，但因著我們裡面都有同一位聖靈，並且願意降服在最高的主權底下，就能彼此合一地同工。三位一體的真神，給了我們最好的合一榜樣：耶穌降服在父神的旨意底下，降卑自己來到地上，耶穌受洗之後順服聖靈的帶領到曠野，面對仇敵魔鬼的試探，得勝之後，充滿著聖靈的大能開始傳道生活。

(3)遵行主命令

約書亞要遵以利亞撒的命令，以利亞撒的命令從哪裡來？不是自己想出來，是從神而來。以利亞撒不能自己做主，他必須要常常尋求神。所以仍然是要回到最高的、至高掌權者的身上。在約書亞記1章7～8節：「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」神不僅是激勵約書亞剛強壯膽，也提醒他常常把神的話放在心思意念裡面、在口裡面，晝夜思想，遵守去行，凡事就可以順利，這是神的保證。

在我們的服事過程中，會有許多的聲音，但是讓我們學習聆聽神的聲音，照主的話去行，也讓我們透過摩西交棒給約書亞的過程，來學習、應用在服事當中。

(作者為台北靈糧堂主任牧師治理小組成員、牧養二處處長)