林璐儀作為「靈糧寶寶」，一路在教會忠心服事，從國高中生輔導、到大專、社青的小組長，有豐富的牧養經驗，同時對兒童也不陌生，早在九二一大地震、教會至南投辦飛行品格營，就接觸過兒童。後來她到美國念書、結婚生子、和先生一起創業，也在當地教會服事，生活看似一切安定，直到腓力牧師有次到美國辦特會，帶來關鍵的改變。「我在禱告中，有看到孩童的臉，想起九二一時福音隊孩子的臉。」

而丈夫林先達，當下人在其他房間，也領受到神給他的呼召，回來服事台灣的年輕人。兩人認真討論後，決議把公司調整為遠端遙控，一家四口搬回台灣，每年不定期飛回加州的公司，其他時間多在台灣定居。

以福音為本，放下「我該做什麼」的教學方針

回到台北靈糧堂，林璐儀從幼兒開始服事，一直到2022年正式接手跨學齡的兒童事工，漸漸感受到和以前不一樣的教會文化。例如2022年，主任牧師周巽正親自重組全教會兒童師資團隊，對焦未來的教學、團隊牧養策略；並且在2023年，帶領兒童團隊參與City to city「以福音為本」的訓練課程（編按：紐約救贖者長老教會（Redeemer Presbyterian Church）提摩太‧凱勒牧師（Rev. Timothy Keller）發起的Redeemer CITY to CITY 都市植堂全球事工網絡，在台灣地區的負責人為黃國倫牧師），期待打破宗教、形式主義的影響，讓「福音的大能」成為團隊核心價值。

上完課程，團隊花時間交流心得，林璐儀最大的收穫是，看聖經的角度不再是「我要做什麼」，而是「神為我成就了什麼」。「如同愛的真諦裡面說要凡事相信、凡事包容，其實人很難做到，但這就像是上帝給我們的情書，祂對我們凡事相信、凡事包容。」她期待，未來兒童師資們可以引導孩子更多看見「神已經為他們成就、所做的，繼而自然帶出回應神的行動」。

事實上，這些年在天國文化中，兒童團隊也形塑了不一樣的氛圍。林璐儀說，過往大家印象中的主日學，以「有禮貌、有規矩」為標竿；現在雖然罵髒話、打架仍舊是不對的，但老師不會用孩子一時的行為來定義他們，而是教導孩子用正確的方式去溝通和表達。「每個孩子帶著他們原生家庭的溝通方式來到King’s Kids，在這裡他們要學會尊重、彼此包容、一同認識神。」林璐儀強調。

老師是引線人、不是製造規則的人

「兒童主日學不是被框架住的，可以像一條線，就像幼兒園的小孩拉繩子排隊走路，那條線是神在拉我們，老師可以成為引線人，但不會push孩子做很多事。」林璐儀觀察，King’s Kids老師多半思考的是，如何在一個公版的教案上，製造機會讓孩子更多參與。

例如高年級的學生，就讓他們更多有上台的機會，講笑話、帶破冰等等，讓孩子更多呈現他們的想法；在敬拜的時候，如果有孩子不想參與，那麼週六兒童團隊的原則就是以尊重為前提：「不要偷走別人與神相遇的時間」，不要干擾他人，你可以擁有自己與神相遇的方式。

林璐儀舉例，四月份有一次聚會，幾位孩子破冰時間結束後不想敬拜，這時候主責的小乙老師順勢而為，決定把燈關掉，以不干擾外面大堂的敬拜為前提，讓孩子繼續丟氣球一百下後，原地坐下，分享這週的近況、彼此代禱。

林璐儀不只是陪伴他人的孩子，在面對一雙兒女時，也有挑戰。她看見孩子出生於基督徒家庭，在信仰中的拉扯，例如每一次聚會為了父母的服事，都要等到最後才能走；當父母花在服事上的時間太長，也影響他們對神的信心。雖然心中會有虧欠，但林璐儀也盡力溝通，期待孩子委身於教會，在青少階段結交真實的友誼、成為彼此信仰上的拉力，「我期待他們知道教會是個家，有歸屬感，除了老師跟學生的關係真實，同儕之間也可以很好。」

也因此，她樂於看到孩子跟其他服事同工的孩子玩在一起，週末自己約起玩樂行程，老大林又旭甚至對她說，「最好的朋友，都是教會的朋友，是一起長大、是一輩子的。」

在生活中，她則透過睡前的精心時刻，傾聽孩子的各種心事。例如當他們問：有一天如果發現這個信仰是假的怎麼辦？都是自我催眠怎麼辦？林璐儀的回應是，「我會為你禱告、經歷神的真實，但目前而言，這本聖經流傳了幾千年，是一本有智慧的好書，你先把它當一本好書看！」她不會強迫孩子唸聖經、建立禱告祭壇，而是在靈修有感動時，跟孩子分享某些段落，她相信，在認識神的過程中，某個時刻，神會讓他們看見、知道祂的真實。

「我很喜歡孩子叫我小璐老師的那一刻！」有一次受洗典禮，King’s Kids有兩個孩子受洗，林璐儀走進山莊、突然聽到樓上有兩個孩子大喊「小璐老師，你怎麼在這邊？」當下她覺得很滿足，因為可以感受到他們的開心，「我抬頭、看到他們的笑容，覺得這真是一個家。可以說，與神同工、服事每一位君尊的兒女，看見神對他們的喜愛、滿足，就是每一位King’s kids老師最深的滿足。