聯合崇拜|廖文華牧師|好想跨越受傷的回憶|2024.06.22

整理/莊依軒

刊登日期/ 2024.06.26

本週由台北真道教會主任牧師廖文華,以「好想跨越受傷的記憶」為題分享。在進入應許之地前,總是會遇到一些攔阻,可能是我們性格當中的軟弱,也有可能是一段受傷的回憶。

一、家庭會傷人-自我重生的新契機

家,是我們最渴望和最愛的地方,卻也可能是讓人受傷的地方。

從受傷的角度看約瑟的故事。年輕時期的約瑟帶著興奮又期待的心情,遵守父親的命令,預備好多食物,去找正在放羊的哥哥們,可是哥哥們看到約瑟來的時候,卻想要把約瑟殺了。被嫉妒充滿心裡的哥哥們,最後痛打約瑟一頓,把他丟到坑中,還用兩百二十克銀子的價錢,把約瑟賣為奴隸。(創世記37:25、28)

一個人被賣掉,代表他可能會被虐待、毆打或是性上面的侵犯,過著不如牲畜的人生。當哥哥們回去後,拿了一件破掉、染血的衣服,告訴他們的父親雅各說,約瑟被野獸吃掉了,那一瞬間,雅各把衣服撕裂、跪在地上。(創世記37:33-35)

這是一個家庭大悲劇。約瑟對人的信任完全崩塌,不知道自己到底做錯什麼;雅各過著不想再活的人生,因為他失去了一個孩子;而哥哥們看著父親的痛苦,也在懊悔的裡面。

二、傷口不會自己癒合

約瑟在被賣掉的十三年後,人生改變了。法老吩咐他治理埃及全地。當時約瑟的權力、地位、尊榮和財富非常龐大。但即使擁有一切,也不等於過往的傷痛會消失。

如同,有些人已經在新的感情中,仍然受到過往感情的傷害,或是有些人已經擁有自己組成的家庭,但仍受著原生家庭的傷害。權力、成就、財富、眾人的肯定、婚姻都不會當然就療癒我們內心的創傷,時間過去,也不會自然就修復我們破碎的心(創世記41:41-45)

為什麼我知道約瑟沒有真的得到醫治?約瑟後來給他的長子取名叫瑪拿西,意思是忘記。他說,神讓我忘了一切的困苦和我父的全家。常常我們說不在乎的,其實很在乎。約瑟正是如此,越想要忘記,就越忘不掉。每次當他叫瑪拿西的時候,就是忘掉、忘掉過來啊,過往傷痛的回憶,怎麼可能忘得掉呢?(創世記41:51-52)

三、不看醫生,病是不會自己好的

我們的心需要醫生。在我們心痛的時候,很多人會把酒精、社群媒體、購物、愛情或是性當成止痛藥,來麻痺自己,好忘記心裡面的痛。

可是當藥效退去,問題還是在那裡。如果不去看待最深處的問題,遲早有一天痛苦會重新捲土重來,而且更痛。我們必須容許神用顯微鏡,看心裡最深痛楚的地方,而且容許祂去碰觸,把問題的根源真正的拿出來,真正的醫治。(馬太福音9:12、詩篇147篇)

四、忘掉

如果我們經歷到約瑟所經歷的事情,很難不去報復,更不要說原諒。Fuller神學院教授Lewis B.Smedes提及,「復仇就是在你的靈魂中植入一部無法關閉的影片。它在你的腦海當中一遍又一遍地重複播放痛苦場景……寬恕會關閉痛苦記憶的影片。寬恕會釋放你得自由。

在我們的腦海中,會一遍又一遍的播放痛苦的場景。有一句西方諺語是,「斧頭永遠不會知道木頭的感覺」傷害我們的人,根本不知道我們有多麼痛,因為斧頭是體會不到木頭的感覺的。在創世記41章51節,有一句話,他說「神使我忘了」約瑟自己忘不掉,除非神幫他忘掉。只有神的恩典和能力能讓我們忘掉,走向生命中的下一個階段。(創世記41:51-52)

五、焦點轉換

每個在受傷回憶中的人,需要要停止反芻。人的大腦通常會反芻兩個部份:第1個,不斷重複過去的對話和情境。第2個,對將來要發生的事感到焦慮且沉浸在其中。假設你在反芻的裡面,有四件事情是你可以做的:第1個是覺醒,專注在現在。第2個是對焦,把注意力放在你要解決的問題上面。第3個是抽離,暫時抽離所在的情境,才能夠把事情看得更清楚。第4個是放手,不要繼續反芻了。

當我們注視神的面時,所有痛苦和磨難的記憶都會消失,我們的靈魂將會完全的被治癒。所以不要再回去看過往的傷痛,把焦點轉向神。(以賽亞書43:18-19)

六、這一切可以有意義

神修復家庭的能力,偉大到不可思議的。約瑟的故事最後,恢復與雅各斷掉許久的關係,他的哥哥們伏在約瑟的面前,甚是恐懼。但約瑟卻說,「不要怕,我豈能代替神呢? 從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要使許多百姓得以存活,成就今日的光景。現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的孩子。

原諒和饒恕不代表錯事會變成對的,而是把事情的主導權交給神。約瑟在家庭的悲劇中得勝且成為能夠安慰哥哥的人,是因著他經歷到神在患難中,深深的安慰他,才能夠用神所賜下的安慰,去安慰人。當我們成為神安慰人的管道,代表你會先經歷豐盛的愛和安慰,因此讓我們每個人都經歷到神的安慰,以至於有一天,我們能夠去安慰別人。(哥林多後書1:3-4、創世記50:18-21)

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